కథలు

“గూగు” కథ 

విశాఖపట్నం సముద్రపు గాలిలో ఇప్పుడు ఉప్పు వాసన లేదు. దానికి బదులుగా కాలిపోయిన రాగి తీగలు, వేడెక్కిన సిలికాన్ బోర్డుల వాసన గాలిలో నెమ్మదిగా, ఒక దీర్ఘకాలిక వ్యాధిలా వ్యాపిస్తోంది.  సాయంత్రం వేళ కొండల మీద పడే ఎండ కూడా సహజమైన రంగును కోల్పోయి, ఎల్‌ఈడీ స్క్రీన్ మీద వెలుగుతున్న పాలిపోయిన పసుపు రంగులా కనిపిస్తోంది. నగరంలో ఎవరూ పెద్దగా మాట్లాడుకోవడం లేదు, కానీ అందరి కళ్ళలో ఒక నిశ్శబ్దమైన, అర్థంకాని అలసట. అన్నిటికంటే విషాదకరమైన విషయం ముడసర్లోవ జలాశయం. రాత్రికి రాత్రే ఆ జలాశయం ఎండిపోవడం మొదలైంది. కానీ నీరు మామూలుగా ఆవిరి కావడం లేదు. ఆ
సమీక్షలు

నిశిత విశ్లేష‌ణ‌

తొమ్మిది విభిన్న అంశాల పుస్తకాల సమీక్షా వ్యాసాల పుస్తకం *నిశిత*. రచయిత విరసం సీనియర్లలో ఒకరైన చెంచయ్య గారు.  ఈ పుస్త‌కం వ‌చ్చిపదేండ్లైనా సాహిత్య కారులకు నిరంతర అవసరమైన సాహిత్య విమర్శ అయినందున ఈ వ్యాసాలకు కాలం తీరదు. "నిశిత" అనే ఈ పుస్తకం పేరు నూరుపాళ్ళు సార్థకమని మనం ఒప్పుకొని తీరుతాం. ఇందులో పరిశీలన నిశితమైనదే. కానీ చెంచయ్య గారి వ్యక్తిత్వం నుండి చెప్పిన తీరు "వ్యక్తిత్వమే సాహిత్య విమర్శ"  అనిపిస్తూంది.  "కవిలో చిత్తశుద్ధి ఉంది- అవగాహనే కొరవడింది" అనే సమీక్షా వ్యాసంలో కవిత్వం రాసే వాళ్లలోని గందరగోళాన్ని వివరించారు. సరియైన అధ్యయనం లేకపోవడం వల్ల కవిత్వంలో
నివేదిక

“మాడ్ బచావో” అంటే సైనిక బలగాల హత్యాకాండ

ఈ నెల ప్రారంభంలో, నలుగురు  ఆదివాసీ రైతులను చంపి, మావోయిస్టులుగా ముద్రవేసి దాదాపు 90 మంది ఆదివాసీ రైతులను అరెస్టు చేయడంతో రాజ్యం ఆదివాసీ రైతులపై దాడిని మళ్లీ ప్రారంభించింది. ఆదివాసీలపై మారణహోమ దాడిని కొనసాగించింది. వైచిత్రమేమంటే, తమ స్థావరాలను ఏర్పాటు చేసుకున్న ఛత్తీస్‌గఢ్ కొండల నుండి మావోయిస్టులను తరిమివేయడానికి మాడ్‌లో ప్రజా ఉద్యమాలు మారణహోమ మిలిటరీ ఆపరేషన్‌ను వ్యతిరేకించడానికి ఉపయోగించే “మాడ్ బచావో ఆందోళన్” పేరుతో అర్ధ సైనిక బలగాలు జరుపుతున్న సైనిక చర్యలో భాగంగా జులై 3న పెద్దఎత్తున కూంబింగ్ ఆపరేషన్‌లు ప్రారంభించాయి. అలాంటి సైనిక చర్యలో నారాయణపుర్ జిల్లాలోని ఘమాండీ అడవుల్లో పారామిలిటరీ బలగాలు
కవిత్వం

చావు ఇపుడు ఎవర్నీ ఎత్తుకుపోలేదు

వాళ్ళు చావును జయించిన వాళ్ళుజైలు గోడలకు పాటలు నేర్పిన వాళ్ళుఇనుప ఊచలకు జానపద సంగీతం నేర్పిన వాళ్ళుజైలుపై నక్షత్రల దుప్పటి కప్పిగోడల మధ్య రహస్య సంభాషణ చేసినవాళ్లువాళ్ళేక్కడ వున్నానీ నా విమిక్తినే కోరుకున్న వాళ్ళురెడ్ కారిడార్ ఇండియా అంతారూపొందించిన వాళ్ళువాళ్లకు చావేంటిప్రెమొక్కటే గానం చేసినమన కాలం కబీర్లు వాళ్ళుఎర్ర జెండా ఎత్తి ఉంచండిమలయ సమీరమ్లా వచ్చి తాకుతారుపిడికిలి ఎత్తి పట్టి ఉంచండినరనరానా ఉక్కు సంకల్పంతోఎత్తి పడతారుసాయి నిబ్బరంగానే వున్నాడుచావును నిరాకరించిన వాడు కదాచూడు చిరు నవ్వుతో తిరిగి వస్తాడు. 10.18పీఎం
కవిత్వం

చావును నిరాకరించిన జీవితం

ప్రియమైన వైద్యులారా, సాయిబాబా కళ్ళను తీసేప్పుడుకొంచెం మృదుత్వాన్ని జోడించండివాటిల్లో అతను కలగన్న మరో ప్రపంచపు జాడలు మరొకరిలో విప్పారవచ్చునేమోఆ గుండెను మరింత నైపుణ్యంగా వెలికి తీయండిమనువాద ఫాసిస్టు మూకల బందీఖానాలో"చావును నిరాకరించిన" ఆ ఉక్కునరాల గుండెలోతుల్లో,ఆదివాసుల పట్లా, పీడిత, తాడిత ప్రజానీకం పట్లాఅలవిమాలిన సున్నితత్వానికి మూలాలేమైనా దొరకవచ్చునిత్య నిర్బంధంలో, నొటొక్క జబ్బులతో పెనుగులాడుతూవిశ్వాసాల కోసం నిలబడడం అంటే ఏమిటో చెప్పేందుకుపూటకో సిద్దాంతం ప్రవచించేఊసరవెల్లి ఉద్యమకారుల ముఖాలపైఆ పోలియోకాళ్ళతో జాడించేందుకేమైనా అవకాశముందేమో చూడండిమరొక్క, చివరి విన్నపం...ఆ మెదడును మాత్రంరేపటి తరాలకోసం, మరింత జాగ్రత్తగా భద్రపరచండితొంభై శాతం పైగా వికలాంగుడైనా, అతని "ఆలోచించే మెదడు" ప్రమాదానికి వణికినఈ దోపిడీవ్యవస్థబలహీన లంకె (వీక్