సంపాదకీయం

‘రాజద్రోహ’ గేయానికి రాజ్యాంగబద్ధతా?

ప్రముఖ క్రికెట్ క్రీడాకారుడు గంగూలీ, వందేమాతర గేయం ప్రస్తావనలు వచ్చినప్పుడల్లా మీడియా డెస్కులు వేరయ్యేవి. బెంగాలీల అక్షరమాలలో 'వ' లేదు కాబట్టి సౌరభ్ గంగూలీ అని రాయాలని ఇన్చార్జి అంటే, అలాగయితే... మనం బందేమాతరం అనాల్సిందేనని వాదించేవాళ్ళం. యుపీ, బిహార్ వాసులతో బందేమాతరం అనిపించాలని సరదాగా అనేవాళ్లం.వందేమాతరం పార్లమెంటు చట్టం ద్వారా రాజ్యాంగబద్ధతను పొందిన తర్వాత ఇప్పుడు అలాంటి సరదాలకు సాధారణంగానే తావు లేదు. వందేమాతరమా... బందేమాతరమా? ఆ గేయంలోని రెండు పాదాలు పాడాలా లేక మొత్తం ఆరూ ఆలపించాలా అనే చర్చకూ వీల్లేని వాతావరణంలోకి మనమంతా ప్రవేశించాం. బహుళత్వాన్ని ఏకరూపకత వడివడిగా ఓడిస్తున్న సందర్భం ఇది.సంఘీ సభ్యులు
కవిత్వం

కార్టూన్ కవిత

పాలకుల విధ్వంస నిర్మాణాల మీదిఆగ్రహాన్నంతా హిమాలయ పర్వతాలుహిమానీ నదులు బీభత్సంగాపాలితుల మీద కూడ చూపిన మాట నిజమే కానీప్రకృతి కదా ఎక్కడోపసిపిల్లల పట్ల పాలకులకున్నంతనిర్లక్ష్యం కనిపించలేదు ఒక టీచర్‌ను హెచ్చరించడంలోనే కాదుఆక్రమణ యుద్ధాల లక్ష్యమే పసిపిల్లలైనాద్వేషం కనిపించలేదుఅవును కదా మనం దివిసీమఉప్పెనపుడు చెప్పుకున్నట్లుగాప్రకృతి 'అక్రమంలోనూఒక క్రమముంటుంది' 'అక్రమంలో కూడ క్రమముంటుంది .'-కెవిఆర్.(యు.పి.ఉన్నీకి, కెవిఆర్ కు కృతజ్ఞతలతో
గల్పిక

యక్ష ప్రశ్నలు

నరేంద్ర భూపతికి చాలా అసహనంగా వుంది. అడవిని ఆక్రమించుకోడానికి గొడ్డళ్ళు పట్టుకొని వెళ్ళిన మంత్రివర్గ సహచరులు తిరిగి రాకుండా మాయమైపోతున్నారు. ఏం జరుగుతోందో ఆయనకి యెంత తల బద్దలుకొట్టుకున్నా అర్థం కావడం లేదు. తన సహోదర తుల్యులు అత్యంత ఆప్తులు అంతరంగ మిత్రులు కిచెన్ క్యాబినెట్ సభ్యులు రాత్రికి రాత్రి అదృశ్యమవడం ఆయన జీర్ణించుకోలేక పోతున్నాడు. విదేశీ కుట్రలన్నీ తన కనుసన్నల్లోనే నడుస్తున్నాయి కాబట్టి విదేశీ కుట్రకి ఆస్కారం లేదు. ఆంతరంగిక సమావేశ మందిరానికి రమ్మని రక్షణ సలహాదారుకి కబురంపాడు. విషయం అప్పటికే తెలుసుకున్న అతను తక్షణం ఆయన ముందు చేతులు కట్టుకొని వాలాడు. మిత్రదేశం ఇజ్రాయెల్ నుంచి
విశ్లేషణ

వంశగర్వం వెనుక దాగిన మర్మాన్ని ఆవిష్కరించే ‘రావు బహదూర్’

అనగనగా ఒక రాజు. పేరు రామప్ప రావు బహదూర్. రాజు నివసించే ఒక పెద్ద రాజభవనం. భారీ పాత రాజభవనం/ఎస్టేట్ పేరు “భువనాలయం”. గోడల నిండా పూర్వీకుల చిత్రాలు. ప్రతి చిత్రంలోనూ ఒకే గర్వం.ఒకే చూపు. ఒకే వంశం. ఆ చిత్రాల మధ్యలో ఒక మనిషి- ఒక పిల్లవాడు మాత్రం అతకనట్టు ఏడుపు మొహం వేసుకుని ఉంటాడు. అక్కడ ఇమడలేనట్టు బయటకు వచ్చేందుకు ప్రయత్నం చేసినా అతడిని రాజప్రాసాదం వేర్లు లాగి పట్టి తిరిగి గోడలలోని ఫోటో ఫ్రేమ్ లో బిగించేస్తాయి. రామప్ప నివాసం ఉండేది ఒక విశాలమైన పూర్వీకుల భవనం. (sprawling ancestral mansion/estate). భువనాలయంలో ఒక
వ్యాసాలు

ప్రపంచ చరిత్ర ఎందుకు చదవాలి Part -2

(స‌వ‌ర‌ణ-వివ‌ర‌ణ:  ప్ర‌పంచ చ‌రిత్ర ఎందుకు చ‌ద‌వాలి అనే శీర్షిక‌తో  గ‌త సంచిక‌లో కె.వి.ఆర్. ర‌చ‌న‌గా ఒక ర‌చ‌న‌ను ప్ర‌చురించాం. సృజ‌న‌ 1978 జ‌న‌వ‌రిలో అచ్చ‌యిన ఈ ర‌చ‌న కె.వి.ఆర్ సాహిత్య స‌ర్వ‌స్వంలో పొర‌బాటున  పున‌ర్ముద్ర‌ణ కావ‌డంతో వ‌సంత‌మేఘంలోకి కూడా అట్లాగే వ‌చ్చింది. ఆ త‌ర్వాత తిరిగి చూసుకుంటే ఇది నిజం కాద‌ని తేలింది. ప్రపంచ చరిత్ర ఎందుకు చదవాలి? అనే ఈ శీర్షిక‌తో సృజ‌న‌లో అచ్చ‌యిన‌ది అనువాద వ్యాసం. దీని మూలం   చైనా ప‌త్రిక ‘పెకింగ్ రివ్యూ’ లో అచ్చ‌యింది. ఈ పెద్ద వ్యాసం అనువాదాన్ని సృజ‌న 1978 జ‌న‌వ‌రి నుంచి మూడు సంచిక‌ల్లో సీరియ‌ల్‌గా ప్ర‌చురించింది. అమ‌రుడు
పత్రికలు

ఇంటర్నేషనల్ కాన్ఫరెన్స్ ఇన్ సాలిడారిటీ విత్ పోలిటికల్ ప్రిసనర్స్

అంతిమ ప్రకటన ప్యారిస్, డిసెంబర్ 20-21, 2025 2025 డిసెంబర్ 20–21 తేదీలలో పారిస్‌లో జరిగిన "రాజకీయ ఖైదీలకు మద్దతుగా అంతర్జాతీయ సదస్సు"కు పాలస్తీనా, కుర్దిస్తాన్, టర్కీ, ఇటలీ, జర్మనీ, డెన్మార్క్, బెల్జియం, ఫ్రాన్స్, బ్రిటన్, భారతదేశం, ట్యునీషియా, చిలీ, ఆస్ట్రియా, ఫిలిప్పీన్స్, కెమరూన్, ఇరాన్, స్పెయిన్, స్విట్జర్లాండ్, పెరూ, గ్రీస్, మెక్సికో దేశాలకు చెందిన విప్లవకర, పోరాట సంస్థలు, వక్తలు హాజరయ్యారు. ఈ సదస్సు ముగింపు తీర్మానంతో—ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న రాజకీయ ఖైదీలతో అంతర్జాతీయ సంఘీభావాన్ని తెలియచేస్తూ, ప్రజలు సాగిస్తున్న పోరాటాలు, ప్రతిఘటనల మార్గాన్ని వెలిగించే ఒక ప్రాథమిక శక్తిగా తీర్చిదిద్దడానికి మా ఉమ్మడి నిబద్ధతను పునరుద్ఘాటిస్తున్నాము. సామ్రాజ్యవాద
ఖండన

విద్యార్థులపై కాల్పులు జరపాల్సిందే.. మహిళలు అత్యాచారాల్నిఇష్టపడతారు.. అని మాట్లాడిన టి.జి. మోహన్‌దాస్‌పైచర్య తీసుకోవాలి

శ్రీ మోహన్‌ భగవత్‌ గారికి, శ్రీ దత్తాత్రేయ హోసబలే గారికి, ఈ ఆగస్టు 9న, ఎన్‌ఏపీఎంకు చెందినఆల్‌ ఇండియా ఫెమినిస్ట్‌ అలయన్స్‌ (ఏఎల్ఐఎఫ్ఏ)సభ్యులమైన మేము చారిత్రాత్మకక్విట్‌ ఇండియా ఉద్యమాన్నిస్మరించుకుంటున్నాము. లక్షలాది సామాన్య భారతీయులు నియంతృత్వ పాలనను సమష్టిగా తిరస్కరించి, తమభిన్నాభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేసే హక్కునుచాటిచెప్పిన చారిత్రాత్మక సందర్భమది.ఇదే రోజున మేము ఈ లేఖను రాస్తున్నాం. ఎందుకంటే ప్రజాస్వామ్యం అంటే కేవలం వలస పాలన నుంచి విముక్తి మాత్రమే కాదు; తమ అభిప్రాయాలను స్వేచ్ఛగా వ్యక్తం చేసే పౌరులను—అందులో యువతను కూడా—నిశ్శబ్దం చేయడానికి ప్రయత్నించేద్వేషపూరిత, హింసాత్మక భాష నుంచి కూడా విముక్తిఉండాలి. దేశవ్యాప్తంగా ప్రజాస్వామ్య ఉద్యమాల్లో భాగస్వాములైన మహిళలు, ట్రాన్స్‌జెండర్‌
సమీక్షలు

అల్లిక వారసత్వంలోంచి అస్తిత్వ కథలు

పలమనేరు బాలాజి కవిత్వం చదివిన వాళ్ళకు తప్పకుండా ఒక ప్రశ్న వెంటాడుతు  ఉంటుంది. ఇంత దయతో, ఇంత ప్రేమగా,  ఇంత కరుణతో ఈ కవి  ఎట్లా మాట్లాడుతున్నాడని? కలిసిన ప్రతి సందర్భాన్ని వెచ్చని 'టీ' మయం, పోయెట్రీమయం ఎలా చేయగలుగుతున్నాడని? ఎన్నో సార్లు తన జీవన మూలాల గురించి అడగాలనుకొని ఆగిపోయాను.  ఇప్పుడీ 'ఏకలవ్య కాలనీ' ఎరుకల జీవన గాథలు చదువుతుంటే పలనునేరు బాలాజి మూలాలు ఎక్కడున్నాయో తెలుస్తాయి. కేవలం తన గురించో, తన కుటుంబ నేపధ్యం గురించో కాదు ఎరుకల జాతి కన్నీటి కథలను వినిపించిన ఎరుకల అస్తిత్వ కథలివి. అస్తిత్వ ఉద్యమాల చైతన్యంతో ఇప్పటి వరకు
వ్యాసాలు

పుస్తకం నేను మనిషిగాఎలా జీవించాలో నేర్పింది – మారుతి పౌరోహితం

మారుతి పౌరోహితం స్వస్థలం కర్నూలు జిల్లాలోని ఎమ్మిగనూరుకు ఎనిమిది కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉండే గువ్వలదొడ్డి అనే చిన్నగ్రామం. పౌరోహిత్యం, వ్యవసాయం చేసుకునే కుటుంబం నుండి వచ్చారు. ప్రభుత్వ ఉపాధ్యాయ విద్యా శిక్షణా కళాశాలలో సీనియర్ లెక్చరర్ గా  పనిచేస్తున్నారు.  “పునరపి ” తొలి  కథ(2016).  “ఊరిమర్లు” “ఇల్లిడిసిన తొమ్మిది కథలు” కథా సంపుటాలు, “ప్రణయ హంపీ” చారిత్రక కాల్పనిక నవల ప్రచురించారు. మారుతి పౌరోహితం రాయలసీమ మట్టివాసనను, అక్కడి మనుషుల జీవితాలను, వారి భాషను, వారి బాధలను, బతుకు పోరాటాలను తన రచనల్లో ఆవిష్కరించే కథారచయిత, నవలాకారుడు. పుస్తక పఠనాన్ని తన సాహిత్య ప్రయాణానికి పునాదిగా చేసుకున్న ఆయన,
రిపోర్ట్

భారతదేశంలో 12.5 కోట్ల షెడ్యూల్డ్ తెగల గుర్తింపు;ఆదివాసీ హోదా నిరాకరణ

దేశంలో 12.5 కోట్ల మందికి పైగా పౌరులను షెడ్యూల్డ్ తెగలుగా గుర్తించినప్పటికీ, అంతర్జాతీయ చట్టం ప్రకారం ఆదివాసులను స్వదేశీ ప్రజలుగా అధికారికంగా గుర్తించడానికి భారతదేశం నిరాకరించడంపైన దృష్టి సారించాలని ఆదివాసీ, స్వదేశీ సముదాయాలకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న సంస్థలు ఐక్యరాజ్యసమితిని కోరాయి. ఆదివాసి మహాసభ ఫౌండేషన్, ఇండియా ఇండిజినస్ పీపుల్స్, ఆదివాసి సమన్వయ మంచ్, ఇండిజినే గ్లోబల్ కాన్ఫెడరేషన్, ఇండియన్ కాన్ఫెడరేషన్ ఆఫ్ ఇండిజినస్ అండ్ ట్రైబల్ పీపుల్స్ (నార్త్ ఈస్ట్ జోన్), బోడో నేషనల్ స్టూడెంట్స్ యూనియన్, ఇండియన్ సోషల్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ సంస్థలు ఐక్యరాజ్యసమితి ఆదివాసీ ప్రజల హక్కుల నిపుణుల యంత్రాంగంనిర్వహించిన 19వ సమావేశంలో ఈ విషయాన్ని లేవనెత్తాయి.