కవిత్వం

కవిత్వంకవిత్వం భయాన్ని ఎదిరించే ధైర్యం కవిత్వం నిజానికి, అబద్ధానికి తేడా తెలిపే అద్దం.కవిత్వం కోపం అగ్నిలా మారే క్షణం కవిత్వమే అంతరిక్ష కాంతి. కవిత్వమే చీకటి వెనుక దాగిన వెన్నెల.కవిత్వమే అనురాగ నేస్తం.మోదుగుపూలు విరజిమ్మేఎర్రని కాంతి కిరణం కవిత్వం సమాజమార్పు నా కవిత్వం.కంటికి కనిపించే మరోప్రపంచం కవిత్వంకవిత్వం ఒక మార్గం.కన్నీటి చుక్కల ప్రవాహం.

నాకు తెలిసిన పేరు ఉయికె గణేశ్పాక హనుమంతు అని ఇటీవలే వింటున్నాను.నిన్ను చూసిన జ్ఞాపకమూ లేదు మొదట నీ ఎన్కౌంటర్ అయినమృతదేహాన్ని చూసాకేనీ నిజాకృతిని చూసానేమో అప్పుడు ఒక్కసారిగాకుటుంబం ఏర్పడినప్పటి నుంచీస్త్రీ పురుష సంబంధాలుబానిస యజమాని సంబంధాలనినువ్వు పాఠం చెప్తున్నట్లుఊహించుకుంటున్నానుఒక విప్లవకారుని మొహంలో అంత స్త్రీకారుణ్యమేమిటా అనిపించిందికుహనా విప్లవ వాచాలుని నయవంచనను గర్భంలో మోస్తున్నఅపరిచితఎన్నాళ్ళ నుంచి నీ పలకరింపు కోసందుఃఖాన్ని మోసిఇవ్వాళ నీ చితిలో కురిపించిందో గదాఅమరులు, పోరాటకారులు, ఆదివాసులుదండకారణ్యంలో నిర్మించుకున్నజనతన సర్కారుమహిళా జర్నలిస్టు అక్షరాలలో మైదానాల్లో ప్రవహించేంతగుండె నెత్తురులతో వివరించిననీ కథనంఇవ్వాళ ఒక అమరస్మరణగా నిలిచిపోతుందినువ్వు జగదీశ్గా మల్కన్గిరిలో ఆదివాసుల మధ్యనవిప్లవ నిర్మాణం చేస్తున్నప్పుడుసెంట్రీ చేసిన కన్నపేగు

నీ ఊపిరి విశ్వమంతా పాకిపోయింది విశ్వాన్నెలా భస్మం చేస్తాడు నీ ఆలోచన జనసంద్రం నిండా నిండిపోయింది సముద్రాన్నెలా బందీ చేస్తాడు నీ ఆలోచనకు కాళ్లెలా వుంటాయి గాలికీ జీవనదికీ కాళ్లుంటాయా మండే సూర్యుడున్నాక వెలిగే చంద్రుడున్నాక నీ శ్వాసకు అంతమెలా వుంటుంది పీక పిసుకుతాడు కనురెప్పల్ని పీక సాగుతాడు ఊహకెలా ఉరితాడు వేస్తాడు వరిగింజల్లో పిడికిళ్లున్నాయని రాలుతున్న వరిపొట్టులోంచి పిట్టలు పైకెగురుతున్నాయని సృజన చేసిన మెదళ్ళను కూల్చడానికి ఏ బుల్డోజరూ సరిపోదు నీ చేతులు విల్లంబులు పట్టలేదు నీ వాక్యాలు బాణాలయ్యాయి నీ చేతులు తుపాకులు పట్టలేదు చావును నిరాకరించిన నీ దైర్యం తూటాగా మారింది నీ తలనరాలు

చందమామ ఒక ట్రాన్స్ ! అవును ..ఈ క్షణం నుంచి చంద్రుడొక ట్రాన్స్. ఎప్పుడైతే నువ్వు చందమామని గౌరవించవో.. ఇక ఆమె గురుంచి రాసే అర్హతని కోల్పోతావు ! ఆమెను తనవైన ..సరైన సర్వనామాలతో పిలవనంతవరకూ... నువ్వు చందమామతో మాట్లాడలేవు ! ఆమె పని పూర్తి అయ్యేదాకా.. మీరు మనుషులను చందమామ పైకి పంపలేరు . అలా చేయాలంటే.. ఆమె ముందు సాష్టాంగ పడండి.. భూమి చేసిన పాపాలకి మీరు ఆమెని క్షమాపణ అడగండి. వెళ్ళండి..ఆమె మీ కోసం నిరీక్షిస్తున్నది. మిమ్మల్ని మెల్లిగా తనవైపుకి ఆకర్షిస్తున్నది. దయచేసి మీకంటే ముందు చరిత్రలో ఆమె గురుంచి వాగినదంతా మీరూ అనడం

నేను గౌరీలంకేశ్నని చందుతులసి ప్రకటించిందో లేదో నాకు తెలియదుకానీ చందుతులసి బతికుండాలి చెడ్డీస్ చీడపురుగులు పంట్లాములలోకి పాకి ట్రోల్ల పుళ్లుపడిన నోళ్లు కాషాయ విషాలు చిమ్ముతూ చేతులు కర్రలే కాదు కత్తులూ త్రిశూలాలైన వేళ గౌరీలంకేశ్ స్వప్నసాకారం కోసం చందుతులసి బతికుండాలి ఆయుబ్రాణా వలె శత్రువు బొడ్లో వేలుపెట్టి సత్యం పలికించే సాహసాలకు దుర్గం ఇపుడు దుర్భేద్యమైంది కావచ్చు పరివార్ భావజాల పునాదులను పెకిలించే పరిశోధన కోసం ఇపుడామె బతికుండాలి అమెరికా ఇండియా పాలకుల డిఎన్ఎలో ప్రజాస్వామ్యం కాదు ఫాసిజం ప్రవహిస్తుందని ఫోరెన్సిక్ రిపోర్టు ఇవ్వడానికామె బతికుండాలి ఆ ఆవేదన, ఆరాటం, ఆక్రోశంగా ప్రకటించే ఆ అమాయక రుజువర్తనం

ప్రజలు చనిపోతుంటే ఇక విజేతలెవరు ఏ అబద్ధమూ బుల్లెట్ గాయాల్ని దాచలేదు బుల్లెట్లతో జల్లెడైన శరీరాలే సత్యానికి నిష్ఠుర సాక్షాలుమా జీవితాలు కుప్పకూలిపోతుంటేఎవరూ విజేతలు కాలేరుప్రజలకు ఊపిరాడనిచోటమమ్మానీకు సింహాసనం వారసత్వం గావొచ్చుగానిమాకది గుండెలో ముల్లు.నీ బిడ్డలుశవాలకుప్పలవుతుంటే నిన్ను ఇంకా మమ్మా అని పిలువ మంటావానువ్వు గెలవలేదు నీకు నువ్వే ఎన్నికైనావు నిన్ను నువ్వు నిలబెట్టుకున్నావు దారి పొడుగునా నీ ఫ్లెక్సీ లకునిన్నెవరు బాధ్యుల్ని చేస్తారో తెలియదు నువ్వు గెలవలేదు ప్రజల్ని కోల్పోయావు ఆఫ్రికాని కోల్పోయావు మొత్తం ప్రపంచాన్నే కోల్పోయావు నువ్వు ఏమిటో మాకు స్పష్టం స్వార్థం, అహం ప్రజల్ని పాదాక్రాంతులు చేసుకొనే నీ నియంతృత్వం మాకు స్పష్టం .డైమండ్

1 .అర్థ చంద్రాకారపు ఆయుధం నిండు పున్నమి లేనేలేదు దుఃఖ సమయాన ఉత్సవముంటుంది పట్టడానికి ఆయుధముంటుంది కార్మికులు చూపిన కాంతి రైతులు పట్టిన చంద్రుడు తెలంగాణ స్తనానికి పాలు తాగిన పసిబిడ్డ సాయుధ పోరాటంలో రాటుదేలిన ఆడబిడ్డ మనముందే వున్నది, మనమధ్యే వున్నది ఏ కాలానికైనా కొడవలి మాత్రమే చంద్రుడు చంద్రుడంటే అర్థ చంద్రాకారపు ఆయుధం! * ప్రజాపోరాటంలో అమావాస్యలుండవు కొడవలి పట్టిన అమ్మలుంటారు మోదుగుపూల పాటలుంటాయి విముక్తిని అందించే అందమైన చందమామలుంటాయి * నిరాశలూ నిశబ్ధాలూ లేనేలేవు చందమామను పట్టడమే ఉత్సవం! * 2. కాంతి పిట్ట ~ గొంతులపై ఇనుప బూట్లకు నేను సాక్షిని అక్షరాలపై

నాకు దగ్గరగా అరణ్యము అరణ్యానికి దగ్గరగా నేనూ ఎల్లప్పుడూ తను చిగురిస్తూనే వుంటుంది నెత్తుటి పువ్వులను రాలుస్తూ విత్తనాలను భద్రపరుస్తూ ఒక్కొక్కరూ ఒరిగిపోతూనే ఓ గొప్ప‌ హామీని హృదయం నిండుగా నాటిపోతారు అమరులెప్పుడూ వేళ్ళలోకి చొరబడి నేలకూ ఆకాశానికి వంతెన నిర్మిస్తారు అందుకే అరణ్యమెప్పుడూ ఓ కొత్త పాటలా నన్ను హత్తుకుంటుంది…

ఇది కార్పొరేట్, ప్రభత్వాల కలయికలోరాజ్యం కృత్రిమ శిశిరపు కాలానికి పురుడోసింది ఇది కాగర్ శిశిరపు కాలంఇప్పుడు అడవిలో యే ఆకు తనకు తానుగా చెట్టుని విడవడం లేదు యే చెట్టు తనకు తానుగా ఆకుల్ని విడవడం లేదుకొన్నిరాజ్యపు మాయ మాటలకూ లోబడుతున్నాయి కొన్ని బందీ అవుతున్నాయి కొన్ని నేల రాలినెత్తుటితో మట్టిలో కలిసిపోతున్నాయి మరి కొన్ని కాల్చి బూడిదవుతున్నాయి ఇంకా కొన్ని మాత్రం రాజ్యానితో చేతులు కలిపిద్రోహనికి మంచి ముసుగేసినేలరాలి బూడిదయ్యే వాటిని చూస్తూ చెట్ల శివారున వున్న లేలేత ఆకులని సైతంనేల రాల్చేలా చూస్తున్నాయి ప్రస్తుతం రాజ్యం కలల్ని బంధించిందిఇప్పుడు నడుస్తుంది కాగర్ శిశిరపు కాలంఇది దుఃఖాన్ని

మనం ఎప్పుడు అతనికి శత్రువులమే .. ఎందుకంటే మన "జాతి" అస్తిత్వం కోసం పోరాడుతున్నాం.. సంవత్సరాలుగా సమూహంపై అమలవుతున్న ఆధిపత్యాన్ని ఎదురిస్తున్నాం.. "జాతీయత" పేరు మీద "ప్రాంతీయతను" అణిచివేస్తే తిరుగుబాటు దారిని ఎంచుకున్నాం రాజ్యం రక్తపు రుచి మరిగిన హింసోన్మాది స్వేచ్ఛ , స్వయంప్రతిపత్తి మన నినాదం.. మనిషి స్వేచ్ఛగా ఊపిరి పీల్చుకోవాలనేది మనందరి ఆశ.. మనల్ని తెలంగాణ లో నక్సలైట్ అన్నా ఈశాన్యంలో వేర్పాటు వాదీ అన్నా కాశ్మీర్ లో ఉగ్రవాది అన్నా ... హింసను ప్రతిఘటించడం జాతిని విముక్తి చేయడమే అంతిమ లక్ష్యం.. (జాతి విముక్తి పోరాటాలకు మద్దతుగా... హక్కులను అనచడం లో రాజ్యం ఏ